생활속 정보들을 모아 보자

기다리고 기다리던 영화 인셉션 Inception 캠버전 자막입니다.

많은 분들이 이 자막을 찾고,

또 일부에서는 그 것을 이용해 낚시를 하는 모습이 안타깝습니다.

중간 중간 자막이 사라지는 점은 있지만 싱크도 잘 맞고

전체적 흐름이나 영화의 내용을 이해하는 데에는 큰 문제가 없는 듯합니다.

그래서 한글자막과 영문자막을 함께 올립니다.

첨부화일 받으시면 됩니다.

한글자막 =>Inception.2010.TS.XVID-k.smi

영문자막 =>Inception.2010 Ts.Xvid-e.smi

자막파일의 화일면을 고쳐서 싱크해 보시면 됩니다.

네이버에 올린 것이라서 티스토리나 다음에서는 어쩔지 알 수 없으니
만약 위의 링크가 다운이 않되면 아래의 네이버 블로그 주소에서 직접 다운 받으세요.
http://blog.naver.com/mhdc/150092566778

인셉션 - 레오나르도 디카프리오.[무자막].Inception.2010.TS.XVID-PrisM.avi

드림머신이라는 기계로 타인의 꿈과 접속해 생각을 빼낼 수 있는 미래사회.

‘돔 코브’(레오나르도 디카프리오)는 생각을 지키는 특수보안요원이면서 또한 최고의 실력으로 생각을 훔치는 도둑이다.

우연한 사고로 국제적인 수배자가 된 그는 기업간의 전쟁 덕에 모든 것을 되찾을 수 있는 기회를 얻게 된다.

하지만 임무는 머릿속의 정보를 훔쳐내는 것이 아니라, 반대로 머릿속에 정보를 입력시켜야 하는 것!

그는 ‘인셉션’이라 불리는 이 작전을 성공시키기 위해 최강의 팀을 조직한다.

불가능에 가까운 게임, 하지만 반드시 이겨야만 한다!

~~~

~~~

영화 '인셉션'에서 결말은 토템이 돌아가는 모습입니다.

놀란감독은 우리의 무의식을 인셉션하여 끝없이 생각하게 만드는 것은 아닐까?

감독은 "당신은, 당신이 처한 현실을 똑바로 직시하고 있느냐"는 질문을 우리에게 던진 것은 아닐까?

에디뜨 삐아프 Non, Je Ne Regrette Rein (농! 쥬 느 허그레뜨 리엉) - 아뇨, 나는 후회하지 않아요.

이 노래가 마지막에 다시 나옵니다.

감독이 관객들에게 킥을 차는 것 같습니다.

깨어나 현실로 돌아 가야 할 시간임을 알리는 것 처럼...

단순하면서도 난해  한 영화

'Inception'

[2010년 8월 23일 새벽 혼자만의 감동이 안타까워 한글 자막을 올리며  계룡도령 춘월]

대표적 MB악법으로 불리던 '미디어법'이 100일 뒤로 미루어졌다 한다.

그러면 나머지 법안들은 다 서민들을 위한 올바른 법인가?

야당은 왜 그렇게 쫒기듯 한나라당의 술수에 말려 든 것일까?

차라리 김형오국회의장의 직권상정을 두고 보던지,

아니면 민주당 국회의원 총사퇴라는 강공으로 나가야 했지 않았을까?

이제 100일 후에는 그들의 억지에 무슨 카드로 대처하려는지...

그 동안 편파적인 일부 거대언론의 자가당착적인 기사가 쏱아 질 것은 불 보듯 뻔 한 일...

자신의 안위 때문에 한치 앞을 내다 보지 못하는 야당 정치인들이여~~~

집권세력들의 영구집권 고착화에 일조하는 우를 범하지 마라.

적당히 최선을 다한 척하는 모습으로 국민을 속이려 하지마라.

한나라-민주 ‘미디어법 처리’ 극적 타결 박희태-정세균 대표 최종 담판 열고 합의 사회적 논의기구서 100일간 논의 뒤 표결   » 한나라당 박희태 대표와 민주당 정세균 대표가 2일 국회 귀빈식당에서 여야 첨예한 쟁점법안인 미디어법안에 대해 다시 논의하기 위해 만나 악수하고 있다. 민주당은 미디어법안에 대해 기간을 정하고 합의하지 못할 경우 표결처리하기로 제안했으며 한나라당도 이를 받아들여진 것으로 알려졌다. 연합뉴스  파국의 벼랑 끝에 몰린 여야가 2일 극적으로 국회 정상화의 접점을 찾았다.   직권상정에 따른 법안처리를 위한 국회 본회의 개의시간을 불과 20분 정도 남겨놓고 이뤄진 것이다.   여야는 전날부터 손에 땀을 쥐는 협상을 이어갔다. 전날 오후 3시 한나라당 박희태, 민주당 정세균 대표간 대표회담을 시작으로 이날까지 무려 총 7차례의 공식 협상을 가지며 반전에 반전을 거듭했다.   시간상으로 약 25시간에 걸친 마라톤 협상이자, 한치앞 예측을 불허하게 하는 그야말로 `롤러코스터' 협상이었다.   최대쟁점인 미디어법안 처리를 놓고 첨예하게 대치했던 여야가 돌파구의 첫 단초를 마련한 것은 김형오 국회의장 주재로 한나라당 홍준표, 민주당 원혜영 원내대표가 참여한 가운데 1일 밤 10시30분부터 국회의장실에서 열린 심야 회담.   이날 오후 3시, 6시, 9시로 이어진 세 차례의 여야 대표 회동이 무위로 끝나자, 김 의장은 이날 밤 여야 원내대표와 정책위의장을 소집했다.   이 심야회담에서 김 의장은 중재안을 전격 제시했다. 6개 미디어법안의 분리 처리안으로, 여야는 팽팽했던 입장차를 다소 누그러뜨리며 서명 직전까지 의견을 진전시켰다.   하지만 한나라당이 이날 새벽 의원총회에서 김 의장 중재안에 대한 `수용 불가' 입장을 밝힘에 따라 그동안의 협상은 무위로 돌아갔다. 오히려 `직권상정 통한 미디어법안 처리'라는 한나라당의 입장이 더욱 강경해졌다.   특히 김 의장과 한나라당 지도부의 오전 9시30분 시내 모 호텔에서의 비공개 회동 직후 박희태 대표가 "더 이상 합의는 없다"고 선언하면서 '파국'은 예고된 수순으로 보였다.   나아가 김 의장도 여야간 중재에서 손을 뺐다. 시내 모처에 머물며 침묵을 지켜온 김 의장이 오후 1시30분부로 방송법을 비롯한 15개 쟁점법안의 심사기간을 `오후 3시'로 지정한 것. 직권상정을 공언한 셈이다.   이에 민주당은 허를 찔린 듯한 표정이었다. 직권상정을 예상하기는 했지만, 김 의장이 협상의 여지도 남겨놓지 않은 채 심사기간을 지정하고, 직권상정 대상 법안에 신문.방송법을 포함시켰기 때문이다.   전날 보좌진과 당직자 200여명을 철수시키며 사실상 `무장해제'된 민주당으로서는 김 의장의 직권상정을 막기 위한 본회의 점거 내지 실력저지가 불가능한 상황이었다.   결국 민주당은 `미디어법안의 직권상정 처리'를 막고자 마지막 카드를 꺼내들었다. 사회적 논의기구에 의한 미디어법 논의를 `4개월'에서 `100일'로 줄이고, `표결처리'한다는 게 그것이었다. '표결 처리'는 한나라당의 요구였다.   전날 심야 회담에서 여야 원내대표단은 김 의장 중재안에 대해 최종 서명직전까지 갔으나 홍준표 원내대표가 신문.방송법 등 핵심쟁점법안에 대해 '국회법 절차에 따라 처리한다'는 합의문구를 '표결 처리한다'는 문안으로 바꿀 것을 요구했지만 야당이 수용하지 않았던 내용이었다.   김 의장의 직권상정 `초읽기'에 몰린 민주당으로서 홍 원내대표의 입장을 수용하는 새로운 제안을 전격적으로 내놓은 것.   이때부터 여야는 긴박하게 움직였다. 오후 2시40분 홍준표, 원혜영 원내대표의 회담에 이어 3시20분께 박희태, 정세균 대표가 잇따라 회동을 갖고 민주당의 제안을 바탕으로 담판을 벌였다. 이 과정에서 한나라당은 긴급 최고위원회도 개최하면서 민주당 제안 수용 여부를 숙고했다.   결국 한나라당이 내놓은 답변은 `민주당안의 수용'이었다. 박 대표와 정 대표는 오후 3시30분께 밝은 표정으로 회담장을 나왔고, 모처럼 `쟁점법안 타결'이라는 뉴스를 전달했다. 합의가 도출되지 않았다면 직권상정 처리가 예고된 오후 4시 본회의를 불과 20분 남겨둔 시간이었다.   한나라당이 지난해 12월7일 미디어법안을 국회에 제출한 이후 지난하게 이어져온 미디어법안을 둘러싼 격론이 처리 시한과 처리 방법을 명시한 채 막을 내리게 된 것이다.   한편 김 의장의 쟁점법안 심사기간 지정이 알려진 직후 직권상정을 차단하기 위해 국회 본관에 들어서려는 민주당 보좌진 및 당직자들과 국회 경비대 사이에 격한 몸싸움이 벌어졌다.   민주당 보좌진 및 당직자 200여명은 오후 2시20분부터 국회 본관 2층 정문으로의 진입을 시도했으며, 경찰이 이를 강력히 저지하자 2층 민주당 사무실쪽 창문을 통해 본관 안으로 들어서기도 했다.   또한 한나라당과 민주당이 막바지 담판을 벌이고 있는 시점 한나라당 의원들이 농성중이던 국회 본회의장 앞 중앙홀에 강기갑 대표를 비롯한 민주노동당 의원 및 관계자 30여명이 몰려와 본회의장 진입을 시도했고, 이 과정에서 한나라당 보좌진과 격렬한 물리적 충돌이 빚어졌다.       (서울=연합뉴스) http://www.hani.co.kr/arti/politics/assembly/341729.html   [한겨레 주요기사] ▶ 반전 반전 또 반전, 미디어법 ‘벼랑 타결’ ▶ ‘가계빚 폭탄’ 째깍째깍…‘터질라’ 조마조마 ▶ 니콘 ‘있는 그대로’ vs 올림푸스 ‘뽀얗게 변신’ ▶ ‘투자의 귀재’ 버핏도 어쩔 수 없었다 ▶ 지성, 올해 우승컵 다섯 번 키스할까 ▶ ‘10억원’에 스타들이 줄을 섰다네

이재용-임세령씨 합의이혼..소송 취하  
 

예상대로 삼성그룹의 맏며느리인 임세령(32)씨가 이재용 삼성전자(41)전무에 대해 제기했던 이혼소송을 취하했다.

서로간의 원만한 합의로 법정에 서지않기로 했다는 것이다.

임세령씨 소송대리인측인 법무법인 남산 관계자는 18일 “두 사람이 원만히 합의 이혼하기로 했다”며 “임씨가 이재용 전무를 상대로 제기한 이혼소송을 취하하기로 했다”고 밝혔다고 한다.

재벌들의 속성상 감출 것이 많은데...

서로가 법정에 서게되면 알려져서는 않될[?] 일들이 일부라도 밝혀질 것을 우려한 것이다.

오늘[18일] 관련업계와 법조계 등에 따르면 임세령씨는 이재용 전무와 합의이혼하기로 결정하고 최근 제기했던 이혼소송을 취하했다고 각 언론에서 일제히 보도했다.

하지만 재산분할이나 자녀양육권 등 구체적인 합의내용에 대해선 전혀 알려지지 않고 있다는 것이다.

지난 11일 대상그룹의 장녀인 임세령씨가 삼성그룹의 황태자인 삼성전자 이 재용전무를 상대로 서울가정법원에 제기한 이혼 및 재산분할 청구소송을 취하 한 것이다.

서울가정법원은 이 사건을 가사4부에 배당해 본격적인 심리 절차에 착수했었다.

이혼소송에서 임세령씨는 위자료 10억원과 수천억원의 재산분할을 청구하고, 슬하에 1남1녀를 두고 있는데 자녀양육권도 함께 요구한 것으로 알려졌다.

이와 관련된 삼성전자 이재용 전무는 지난 6일 미국시장 점검을 위해 출국한 이후 아직 귀국하지 않은 상황이며 미국에서의 모든 일정을 취소한 것으로 알려졌었다.

한편 이번 소송취하와 관련 삼성그룹은 "이재용 전무의 개인적인 일인 만큼 그룹에서는 별다른 입장이 없다"고 밝혔다는데....

대상그룹 또한 "이혼에 합의한 것이 맞고 최대한 잡음없이 빨리 끝내기로 한 것으로 알고 있다"고 전했다고 한다. 

이혼의 이유는 이재용전무의 여성편력에 관한 소문들이 입방아질의 대상인데 진실은 알 수 없는 것이다.

더우기 삼성의 언론 막기는 세계최고 아닌가?

이제 이건희전회장의 퇴원 여부를 보면 더 깊은 내막을 추측할 수 있을 것이다.
 

임세령[32]은 대상그룹 임창욱 명예회장의 장녀이며 현재 대상그룹의 지주회사인 대상홀딩스 주식 19.9%를 보유하여 여동생에 이어 2대 주주이고, 임세령씨의 아버지 임창욱 대상그룹 명예회장은 두 딸에게 주식을 상당수 증여하고 현재는 6.26% 만을 보유하여 3대 주주로 남아있다고 한다.

대상그룹 [大象─, Daesang Group] 어떤 회사일까?

대상은 바로 미원을 만들던 회사다.

고 이병철 선대회장은 "세상에서 내 맘대로 안되는 것은 세 가지 있는데 자식과 골프, 미원이다"라고 했을 정도의 시장 점유율을 가진 합성 조미료 제품이었다.

대상은 그밖에도 미원, 맛나, 감치미, 청정원 등의 브랜드를 가지고 있으며 1956년 1월 부산시 동래구에 동아화성공업(주)으로 출발하여 순수한 국내 발효기술을 기반으로 최초의 국산조미료 미원을 개발함으로써 우리 음식문화 발전에 크게 기여를 하였다.

지금도 나이가 있는 사람들은 조미료의 대명사를 미원이라고 통칭할 정도이다.

대상은 미원에서 그룹의 주력사업인 종합식품업을 비롯하여 유통, 무역, 축산, 건설, 정보기술, 금융, 종합광고업 분야에 진출하고 있으며, 12개 계열회사와 재단법인 대상문화재단으로 이루어져 있다.

계열사로는 모기업인 대상(주)을 비롯하여 대상홀딩스, 대상팜스코, 대상나드리화장품, 대상FNF, 동서산업(주), 계열회사에 대상사료(주), 대상농장(주), 대상식품(주), 대상유통(주), 대상수산(주), 미원(주), 대상하이디어(주), 대상정보기술(주), 상암기획(주), UTC벤쳐(주) 등이며 모기업인 대상주식회사 (Daesang Corporation)는 대한민국의 CJ와 버금가는 조미료 제조회사다.

현재 조미료외에도 햄, 소시지, 건강식품 등 모든 식품제품을 생산하고있다.

1956년에 설립되었으며, 1997년에는 현대 미원그룹에서 대상으로 변경되었으며, 본사는 서울특별시 동대문구 신설동에 있다고 한다.

또한, 대상문화재단에서는 불우청소년에 대한 장학금 지원을 비롯하여 학술연구비 지원, 문화예술단체 지원, 전통문화의 활성화 등 다양한 공익사업을 전개하여 복지증진 및 문화창달에 기여하고 있다. 

1973년 국내 최초의 해외 플랜트수출로 기록되는 인도네시아 MSG 현지법인 설립을 계기로 활발한 해외사업을 전개하였고, 현재는 조미료·배합사료·요업·종합광고업 분야에서 20여 개의 현지법인과 해외사무소를 두고 MSG를 비롯하여 핵산, 아스파탐, 돈육 등 발효 및 축산관련 제품을 해외에 수출하고 있다.

1997년 11월 상호를 대상으로 변경하고 새로운 CI작업을 완료하였으며, IMF 금융위기 이후 대규모 외자유치 및 부실사업·한계사업에 대한 매각 및 합병 등 적극적인 구조조정과 경영혁신을 단행함으로써 재무구조와 수익성을 대폭 개선하였다.

이재용-임세령씨 이혼 합의…소송 취하

1998년 6월 이재용씨와 임세령씨의 결혼식에서 삼성 이건희 전 회장 부부와 임창욱 대상 명예회장 부부가 함께 기념촬영을 하고 있다. [한겨레 자료]   삼성전자 이재용 전무와 부인 임세령씨가 이혼에 합의했으며 이 전무를 상대로 낸 이혼 소송을 취하한 것으로 알려졌다. 대상그룹 관계자는 18일 두 사람이 이혼에 합의했다고 밝혔다. 하지만 임씨가 제기한 자녀 양육권 및 재산분할 청구 소송과 관련된 구체적인 합의내용은 알려지지 않고 있다.   (서울=연합뉴스)

기사등록 : 2009-02-18 오후 04:02:29 기사수정 : 2009-02-18 오후 04:41:05

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김수환 추기경 선종, 언제나 북한 동포를 생각하시던 김수환 추기경의 삶 

   마음씨 착한 전형적인 충청도 양반이었던 아버지는 소년 수환이 아직 어린 나이인 초등학교 1학년 때 선종하셨다. 성품이 곧고 거짓이나 불의와는 일체 타협할 줄 모르는 분이었던 어머니는 아버지가 돌아가신 후에는 “밖에 나가 ‘아비 없는 자식’이라는 소리를 들어서는 안 된다”며 더 엄하게 자식들을 키웠다.

   3살 차이가 나는 형 김동한(金東漢) 신부와 어머니는 유년 시절의 전부나 다름없었다. 형이 초등학교 4학년을 마치고 대구 성 유스티노 신학교(초등부 5, 6학년 과정)에 갈 때까지 서로 떨어져 본 적이 없을 정도로 형제이자 가장 가까운 친구였다. 두 형제가 군위 보통학교에 다니던 어느 날 어머니는 “너희 둘은 이다음에 커서 신부가 되거라”는 말씀을 꺼냈다.

 
   “형과 내가 군위 보통학교에 다닐 때 한번은 어머니가 당신 친정이 있는 대구에 다녀오셨다. 짐작컨대 어머니는 거기 계시는 동안 성당에서 사제 서품의 장엄한 예식을 보고 오신 것 같다. 그때 어머니는 감명을 깊이 받으신 모양으로, 돌아오자마자 우리 둘에게 ‘너희는 이 다음에 신부가 되라’고 이르셨다.

  형은 그 이듬해 대구에 있는 신학교 예비과로 옮겼고, 2년 후 나도 가게 되었는데 형은 기쁘게 갔으나 나는 그렇지를 않았다. 어머니의 명을 따라 갔을 뿐이다”(「샘이 깊은 물」1984).

 
   대구 성 유스티노 신학교를 졸업하고 서울로 올라와 5년제 소신학교(小神學敎)인 동성상업학교(지금의 동성고등학교) 을조(乙組)에 입학했다.

   동성학교 시절 민족혼을 일깨우는 선생님의 말씀을 들을 때면 울분이 치솟았다. 그래서 ‘황국 신민으로서 그 소감을 쓰라’는 시험 문제에 “나는 황국 신민이 아님. 따라서 소감이 없음”이라고 썼다가 교장실에 불려가 크게 야단을 맞았다. 이 일로 학교에서 쫓겨나는 줄 알았는데 일본으로 유학을 다녀오라는 대구대교구장의 명령을 받게 된다. 동성상업학교 졸업 후 1941년 4월 도쿄 조치(上智)대학으로 유학길에 오른다.

   유학중 제2차 세계대전으로 중단했던 학업을 1947년 9월 혜화동 성신대학(지금의 가톨릭대학교 신학대학)에 복학해 마치고 1951년 9월 15일 대구 계산동성당에서 사제로 서품됐다.

   사제로 다시 태어나다

 
   “과연 한평생을 착한 목자로 살 수 있을까? 장점보다 단점이 많은 내가 오히려 하느님 앞에 죄인으로 남을 가능성이 더 높지 않은가. 그렇다면 내 생명이 다하는 순간까지 성찰하고 고백해야 할 것은 ‘하느님 저는 죄인이오니 이 죄인을 불쌍히 여기소서’라는 말 외에 무엇이 더 필요하겠는가. 결국 시편 51편에서 찾아낸 ‘하느님, 나를 불쌍히 여기소서’라는 구절을 상본에 써넣었다.…

   13살 나이에 어머니한테 등 떠밀려 소신학교에 들어가 30살에 사제가 되었다. 18년 동안 하느님의 부르심에 회의를 여러 번 느꼈고, 신학교를 떠나고 싶은 마음에 꾀병을 내어 한 학기 건너뛰기도 했다. 그러나 하느님은 조금도 변함없이 나를 한 길로 이끄셨다. 그 큰 섭리와 은혜에 엎드려 감사드렸다. 특히 어머니의 기도를 기억하지 않을 수 없다. 그 해 69세이셨던 어머니는 ‘자식이 신부가 되는 게 소원’이었던 당신의 꿈이 이루어지는 가슴 벅찬 순간을 맨 앞자리 마룻바닥에 꿇어앉은 채 지켜보고 계셨다. 그날 막내아들이 신부가 된 것을 보고 기뻐하시는 어머니의 주름진 얼굴에서 기도와 눈물로 얼룩진 인고의 세월을 읽을 수 있었다.”(평화방송 평화신문, 「추기경 김수환 이야기」).

   사제 수품 후 곧바로 안동성당(지금의 안동교구 목성동 주교좌성당) 주임신부, 1953년 4월 대구대교구장 비서, 1955년 6월 김천성당(지금의 대구대교구 황금동성당)주임 겸 성의중고등학교 교장을 지냈다. 일선 본당신부 생활은 안동성당과 김천성당을 합쳐 3년이 채 안되지만 김 추기경은 이때를 ‘꿈처럼 아름다웠던 시절’로 회상하곤 했다.

   교회의 새로운 바람, 제2차 바티칸 공의회

   1956년에는 독일 뮌스터대학 유학길에 올라 은사이신 요셉 회프너 추기경을 만나게 된다. 김 추기경은 회프너 추기경에게 ‘그리스도 사회학’을 배웠는데, 그리스도 사상에 기초한 인간관과 국가관 등을 정립하는 데 많은 영향을 받았다. 이무렵 광부와 간호사로 일자리를 찾아 독일에 건너온 한국 노동자들의 어려움을 해결해 주기도 했다.

   한편 유학시절 제2차 바티칸 공의회(1962～1965년)의 소식을 접하면서, 가톨릭교회가 문을 활짝 열어 새바람을 맞아들이고 쇄신을 통해 시대 변화에 적응하려는 모습을 보고 신선한 충격을 받는다. 공의회를 통해 자성하고 변화하는 교회의 모습을 지켜보면서, 교회가 사회에 대해 자각해야 한다는 사실을 절감하게 되었던 것이다. 이 체험은 그의 사상 형성에 커다란 영향을 주었고 훗날 주교와 추기경으로 소임을 수행하는 데 큰 도움이 됐다.

   귀국 후 1964년 6월 가톨릭시보사(지금의 가톨릭신문) 사장으로 취임했다. 당시는 제2차 바티칸 공의회(1962～1965년)가 한창 무르익던 시기로, 그는 다른 어떤 사제보다 먼저 시시각각으로 들어오는 공의회 관련 외신을 쉽게 접할 수 있었다.

  ‘세상을 위한 교회’가 되려면 종교 매체도 세상 사람들과 소통해야 한다는 소신을 갖고 있던 그는 사회적 사건과 흐름을 신앙적 눈으로 조망하는 주제의 사설(社說)을 지면에 자주 실었다. 이 무렵 제2차 바티칸 공의회의 근본정신인 ‘변화와 쇄신’이라는 거스를 수 없는 흐름을 어떻게 받아들일 것인지, 한국 교회는 어떻게 변해야 하고 무엇을 쇄신해야 하는지에 대해 고민하지 않을 수 없었다.

   초대 마산교구장으로 임명

   “주님께서 아브람에게 말씀하셨다. ‘네 고향과 친족과 아버지의 집을 떠나, 내가 너에게 보여 줄 땅으로 가거라. ….’ 아브람은 주님께서 이르신 대로 길을 떠났다.”(창세기 12장 1-4절).

   성무일도(聖務日禱)를 드리며 하느님께서 아브라함을 부르시는 부분을 묵상하던 1966년 3월 초순 어느 날이었다. 김수환 신부는 부산교구에서 분리, 새 교구로 설립된 마산교구 초대 교구장으로 임명됐다는 소식을 듣는다. 44세의 젊은 나이였다.

  
   주교 서품식과 교구장 착좌식(着座式)은 1966년 5월 31일 완월동 성지여중고 교정에 열렸다. 김수환 주교가 사목표어로 택한 말씀은 ‘여러분과 또한 많은 이들을 위하여(PRO VOBIS ET PRO MULTIS)’였다. 이 문구를 훗날 서울대교구장에 착좌할 때도 ‘너희와 모든 이를 위하여’라고 해석을 조금 고쳐서 그대로 사용했다.

 
   “예수님은 성체성사를 세우시면서 너희와 모든 이를 위하여 당신의 몸과 피를 내어 주신다고 말씀하셨다. 신앙인의 삶이란 게 무엇인가. 그것은 바로 예수님처럼 세상 사람들을 위해 나 자신을 온전히 내놓는 것이 아니겠는가. 우리는 어떤 사람을 하찮은 존재로 무시할 때 ‘저 사람은 우리 밥이야!’라는 표현을 쓴다. 주님은 그 정도로 당신을 낮추고 비우면서까지 우리 밥이 되어 주셨다. 나 역시 예수님처럼 모든 것을 바쳐서 모든 이에게 밥이 되고 싶다는 생각에서 그렇게 정했다. 그러나 아쉽게도 그 표어대로 살지 못했음을 고백하지 않을 수 없다”(평화방송·평화신문, 「추기경 김수환 이야기」).

 
   초대 마산교구장으로 교구의 기초를 닦으면서 한시도 떠나지 않은 생각은 ‘어떻게 하면 제2차 바티칸 공의회의 정신대로 살 수 있는가’ 하는 것이었다.

 
   한국 교회 최초의 시국 담화문 발표

 
   김수환 주교는 1968년 2월 9일 한국 교회에서는 처음으로 대 사회적 발언을 한다. 노동자들의 인간 존엄성을 되찾기 위해 나선 것이다. 가톨릭노동청년회(JOC; Jeunesse Ouvriere Chretienne)의 총재주교였던 그는 합법적 노동조합을 탄압하고 노동자를 불법 해고한 ‘강화 심도직물 사건’에 맞서 ‘사회 정의와 노동자 권익 옹호를 위한 주교단 공동 성명서’를 발표했다. 성명 발표 이후 정부가 사태 수습에 나서 6일 후 해고자들이 전원 복직되는 것으로 사태는 일단락됐지만 이후로도 열악한 노동 환경에서 생존권을 요구하는 노동자들의 절규는 끊이지 않았다. 그때마다 김 추기경은 그들을 큰 품으로 끌어안았다.

 
   김 추기경은 근대화의 과정에서 파생된 한국 사회의 구조적인 문제점들을 근본적으로 해결하기 위해서는 무엇보다도 우선적으로 인간의 기본권과 사회 정의가 지켜져야만 한다는 사실을 강조했다.

   서울대교구장 임명과 한국 최초의 추기경으로 서임

 
   1968년 4월 어느 날, 김수환 주교는 그의 표현대로 ‘마른하늘에 날벼락 같은’ 소식을 듣는다. 대주교로 승품되어 서울대교구장직을 맡게 됐다는 소식이었다. 은퇴한 노기남 대주교에 이어 제12대 서울대교구장에 임명된 것이다.

 
   1968년 5월 29일 명동대성당에서 엄숙히 거행된 교구장 착좌식에서 김수환 대주교는 이렇게 말했다.

 
   그리고 이듬해인 1969년 3월 교황 바오로 6세가 발표한 새 추기경 명단에 김수환 대주교의 이름이 올랐다. 한국 최초의 추기경이 탄생한 것이다.

 
   추기경 서임식은 1969년 4월 28일 로마 베드로 대성당에서 열렸다. 당시 김 추기경의 나이는 47세로, 전 세계 추기경 134명 가운데 최연소였다. 교황을 보필하고 교황 선거권과 피선출권을 갖는 고위 성직자라는, 자리의 높고 낮음을 떠나 한국 교회가 세계 교회에서 차지하는 위상이 크다는 반증이었기에 한국 천주교회 2세기만의 큰 경사였다.

 
   김수환 추기경은 이후 30년 동안 서울대교구장으로 재임하면서 두 차례에 걸쳐 한국 천주교 주교회의 의장을 역임했고, 주교회의 산하 여러 분과 위원장과 전국 단체들의 총재를 맡았으며, 1975년 6월 1일부터 평양교구장 서리를 겸했다.

 
   또 1970년에는 아시아 천주교 주교회의 구성 준비 위원장으로 선출되었으며, 1967년 이후에는 한국 대표로서 여섯 차례에 걸쳐 세계 주교 대의원 회의에 참석하기도 하였다.

   김수환 추기경은 1998년 5월 29일 서울대교구장과 평양교구장 서리직을 사임한다. 서울대교구장을 맡은 지 30년, 목자 생활 47년 만이었다.

 
   “1998년 서울대교구장직에서 물러날 때까지 최선을 다해 일했다. 다른 사람들이 점수를 매긴다면 겨우 낙제점을 면할 정도겠지만 내 나름대로는 십자가를 지고 걷는 심정으로 살아왔다. 힘들고 지쳐서 그 십자가를 내려놓고 싶을 때도 많았다. 특히 1970년대와 1980년대 사회 격동기의 한가운데 있을 때, 그로 인해 교회 안에서조차 압력과 비난이 쏟아질 때는 한 사제로서, 또 한 인간으로서 감수해야 하는 고통이 어떠했는지 말로 표현하기 힘들다.

   그럴 때마다 나를 사랑해 주시는 분들의 기도와 격려가 큰 힘이 되었다. 내가 주님께서 주신 십자가를 벗어 던지지 않고 끌고라도 갈 수 있었던 힘은 많은 이들의 기도에서 나왔다고 생각한다”(평화방송·평화신문, 「추기경 김수환 이야기」).

 
   김수환 추기경이 교구장 생활을 한 30년 동안 교회는 발전을 거듭했다. 서울대교구장으로 착좌할 당시인 1968년 말 서울대교구의 규모는 본당 48개, 공소 63개, 신자 14만 명이었다. 30년 후인 1998년 말에는 본당 203개, 공소 6개, 신자 125만 명으로 크게 성장했다.

 
   아울러 김수환 추기경은 선교사 없이 신앙이 전파된 한국 천주교회의 형성과 발전이 세계 천주교회 속에서 특별한 의미를 갖는다는 사실을 전세계에 알리기 위해 노력했다. 1984년 5월 6일에는 한국을 처음 방한한 교황 요한 바오로 2세를 모시고 한국 천주교회 창설 200주년 기념과 103위 시성식을 여의도 광장에서 개최했다. 순교의 피로 전해져 내려온 한국 교회의 신앙이 얼마나 값진 것인지 전 세계에 알리는 계기를 마련한 것이다.

 
   교황 요한 바오로 2세는 1989년에도 한 번 더 방한해 제44차 세계 성체대회를 주례했다. 세계 성체대회를 계기로 1988년에 시작한 ‘한마음한몸운동’은 성체성사의 깊은 뜻을 삶으로 실천하자는 운동으로 지금까지 많은 결실을 맺었다. 현재 국내외 원조사업과 백혈병 어린이돕기, 골수?제대혈기증, 장기기증, 국내입양운동 등의 사업을 꾸준히 펼치고 있다.

   
   북녘 땅을 위한 기도

   김 추기경은 북한 교회와 동포를 항상 기억하려고 노력했다. 그것은 무엇보다도 서울대교구의 관할 구역이 휴전선을 넘어서 황해도까지 이어진다는 사실과도 관련이 있었다. 미사 마침예식에서 주교는 오른손으로 세 번 십자표시를 하면서 신자들에게 강복하는데 김 추기경은 언제나 그 마지막 세 번째 십자표시를 마음에 품고 있는 북녘 형제들을 생각하면서 그었다고 한다.

 
   통일에 대비하고 앞으로의 북한 선교를 위한 실질적 기반을 마련하기 위해 1995년 ‘민족화해위원회’를 설립하게 된다. 같은 해 3월 7일 명동대성당에서 시작된 ‘민족화해미사’는 지금도 매주 화요일 오후 7시에 봉헌되고 있다.

 
   “이 세상 누구도 존중받지 못할 이유가 없습니다. 이것이 제가 가난하고 소외된 이들에게 주목한 이유입니다. 그들을 위한 ‘우선적 사랑’에서 더 나아가 가난한 사람들과 ‘함께 하는 사랑’으로 가야 합니다.”

 
   그 믿음 때문에 추기경은 지위고하를 막론하고 그를 만나고 싶어 하는 이들에게 시간을 베풀었다. 그를 만나고 싶어 하는 이들은 많았지만, 추기경이 우선순위를 둔 이들은 가난하고 소외된 사람들이었다. ‘교회는 가난한 이들의 눈물을 닦아 주어야 한다’는 믿음에서였다. 서울대교구장의 바쁜 일정 가운데도 해마다 성탄 전야에는 소외된 이들을 찾아가 성탄 미사를 함께 드리기도 했다.

 
   1970년대 민주화운동의 편에 선 것도 같은 맥락이었다. 지학순 주교가 구속되기까지 한 1974년 민청학련 사건, 1978년 동일방직노조 사건 등 김 추기경은 성탄?사순 메시지나 강연, 시국담화문 등을 통해 한국사회의 구조적 모순을 짚어내는 일에 앞장서기 시작했다. 70-80년대를 지나는 동안 김 추기경은 우리사회 민주화 운동의 버팀목이자 잣대였다.

 
   “정의를 위해 싸우는 것은 결국 무엇을 위해서입니까? 그것은 인간을 위하고, 인간다운 사회를 이룩하기 위해서입니다. 인간을 사랑하기 때문입니다. 인간다운 삶이 유린되는 사회와 개인을 구원하여 사랑의 사회를 건설하기 위해서입니다.

   그런데 사랑하기 위한 싸움에서 미움만이 남아있는 경우가 없지 않은지 우리는 반성해야 합니다. 때문에 불의를 보고 분노하며 자신의 개인적 안락과 미래까지도 포기하면서 정의를 위해 몸과 마음을 바쳐 싸우는 이들도 이 민족을 진정으로 아끼고 사랑한다면, 이 민족 사회가 결코 미움과 대립의 사회가 되지 않고 사랑의 사회가 되기를 원한다면, 그분들도 먼저 하느님과 화해해야 합니다”(정의와 평화를 구하는 9일 기도 메시지, 1986. 3. 9)

   교회의 지도자이자, 사회의 큰 어른으로 격동의 시대를 살아가는 것은 참으로 고독한 일이였다. 정부 압력은 물론 교회 안에서 쏟아지는 비판까지도 홀로 감수해야 하는 경우가 많았기 때문이다.

   “1970-1980년대 격동기를 헤쳐 나오는 동안 진보니, 좌경이니 하는 생각을 해 본적이 없다. 정치적 의도나 목적을 두고 한 일은 더더욱 없다. 가난한 사람들, 고통받는 사람들, 그래서 약자라고 불리는 사람들 편에 서서 그들의 존엄성을 지켜 주려고 했을 따름이다. 그것이 가난하고 병들고 죄지은 사람들에게 둘러싸여 사시다가 마침내 목숨까지 십자가 제단에 바치신 예수 그리스도를 따르는 길이라고 믿었다”(평화방송·평화신문, 「추기경 김수환 이야기」).

 
   1987년 6·10 민주항쟁 때도 명동성당 공권력 투입이라는 일촉즉발의 위기를 그런 믿음 하나로 막았다.

 
   “성당 안으로 경찰이 들어오면 맨 앞에 내가 있을 것이고, 그 뒤에 신부들, 수녀들이 있을 것이오. 우리를 다 넘어뜨리고 난 후에야 학생들이 있을 것이오.”

 
   소외된 사람들에 대한 김 추기경의 관심은 장애우. 나환우. 철거민. 도시빈민. 탈북주민. 외국인 노동자. 미혼모. 성매매 여성. 재소자 등 매우 다양한 소외 계층으로까지 확산됐다.

 
   김 추기경은 종교인들이 우리 사회의 인간화와 도덕성 회복, 사랑나눔을 위해 힘을 모아한다고 강조했다. 김 추기경이 1997년 길상사 개원법회에 참석해 축사를 한 인연으로 명동대성당 특강 강사로 법정(法頂)스님을 초청하기도 했고, 2005년 길상사에서 열린 석탄일 음악회의 수익금은 ‘성가정 입양원’에 전달되기도 했다. 2006년 소천(召天)한 강원용 목사와는 나이와 종교를 떠나 같은 곳을 향해 걸어온 도반(道伴)과도 같았다.

 
   혜화동 할아버지

 
   1998년 서울대교구장직에서 물러난 후에도, 김 추기경은 정겨운 벗이자 착한 목자, 인자한 ‘혜화동 할아버지’로 넉넉한 웃음을 지닌 채 세상을 향한 마음의 창을 활짝 열어두었다. 그는 이제 지상에서의 아름다운 여행을 마치고 하느님 품으로 돌아갔지만, 그의 향기는 여전히 커다른 빛과 소금이 되어 우리 곁에 머물러 있을 것이다.

   하느님 곁으로

   
   예나 지금이나 붉게 물들어 가는 저녁 하늘을 바라보면 마음이 편해진다. 고향 풍경과 어머니 품이 느껴진다. 어릴 때 저녁이 가까워 오면 신작로에서 서성거리며 행상 나간 어머니를 기다렸다. 내 나이도 이제 하느님 곁으로 한발짝 한발짝 가까이 다가가고 있다. 하늘나라에 가면 보고싶은 어머니도 만날 수 있으리란 기대를 품어 본다.

   요즘 병세가 위독한 선후배 신부님들 병문안을 가면 귀에 바싹 대고 이런 말을 되풀이한다. “하느님한테 맡기세요. 하느님한테 모든 걸 다 맡기세요.” 이는 나 자신에게 하는 말이기도 하다. … (평화방송 평화신문, 「추기경 김수환 이야기」).

 
   요즘 병세가 위독한 선후배 신부님들 병문안을 가면 귀에 바싹 대고 이런 말을 되풀이한다. “하느님한테 맡기세요. 하느님한테 모든 걸 다 맡기세요.” 이는 나 자신에게 하는 말이기도 하다. … (평화방송 평화신문, 「추기경 김수환 이야기」).

 
   생각해보면 나는 죄인이다. 허물이 많은 사람이다. 하느님 앞에서는 고개도 들 수 없는 대죄인이라 해도 과언이 아니다. 그럼에도 불구하고 하느님은 오히려 이런 죄와 허물을 통해서-사도 바오로가 죄 많은 곳에 은총도 충만히 내리셨다(로마 5,20)고 하신대로- 당신의 사랑, 당신의 자비, 당신의 그 풍성한 용서의 은총을 깨닫게 하여 주셨다.

   오, 펠릭스 꿀빠! (Oh, Felix Culpa! 오, 복된 탓이여!)

 
   이제 나는 나를 이렇게까지 큰 은총으로 축복하여 주시는 하느님께 감사 또 감사를 드리고 또 드려야 할 것이다. 그리고 여생이 얼마일지 알 수 없으나 이제는 진실로 하느님 영광을 위해 모든 것을 바치는 삶을 살아야 할 것이다. 나의 주교표어 '너희와 모든 이를 위하여'대로 성체성사의 주님처럼 생명의 빵이 되는 삶, 모든 이의 '밥'이 되는 삶을 살아야 한다. .... 하느님 아버지, 진심으로 감사드립니다. 온 마음을 다해, 정성을 다하고 힘을 다해, 나의 모든 걸 바쳐서 주님께 감사와 찬미를 드립니다. 주님께 영광 있으소서. 아멘.  (평화신문 "[추기경 김수환 이야기 그 후](마지막회)인생을 돌아보며" 마지막 부분)

            김수환(스테파노) 추기경

              1922년 5월 8일대구 출생(음력)
                 1933년성 유스티노 신학교 예비과 입학(대구)
                 1941년 3월서울 동성상업학교(현 동성고등학교) 을조(乙組) 졸업
                 1941년 4월일본 조치(上智)대학교 입학
                 1944년 1월 제2차 세계 대전으로 학업 중단
                 1947년 성신대학(현 가톨릭대학교 신학대학) 편입
                 1951년 9월15일사제 수품, 안동성당(현 목성동성당) 주임
                 1953년 4월대구대교구 교구장 비서
                 1955년～1956년김천성당(현 황금성당) 주임 겸 성의중고등학교교장
                 1956년～1963년독일 유학, 뮌스터대학교 대학원 사회학 전공
                 1964년～1966년가톨릭시보사(현 가톨릭신문) 사장
                 1966년 5월31일주교 수품, 마산교구장 착좌
                 1968년 5월29일대주교 승품, 제12대 서울대교구장 착좌
                 1969년 4월28일교황 바오로 6세에 의해 추기경 서임
                 1970년～1975년한국 천주교 주교회의 의장(1차 역임)
                 1975년～1998년평양교구장 서리 겸임
                 1981년～1987년한국 천주교 주교회의 의장(2차 역임) 
                 1998년 5월 서울대교구장 및 평양교구장 서리 퇴임

                  ▣ 상 훈 

               1970년 8월국민훈장 무궁화장
                  2000년 5월제13회 심산상(성균관대학교)
                  2000년11월제2회 인제 인성대상(인제대학교)
                  2001년 1월대십자 공로 훈장(독일)
                  2002년11월베르나르도 오히긴스 대십자 훈장(칠레)

                  ▣ 명예 박사 학위

               1974년 2월 서강대학교 명예 문학박사 
                  1977년 5월 노틀담대학교 명예 법학박사(미국)
                  1988년 11월 조치(上智)대학교 명예 신학박사(일본)
                  1990년 5월 고려대학교 명예 철학박사
                  1990년 10월 시튼홀대학교 명예 법학박사(미국)
                  1994년 5월연세대학교 명예 신학박사 
                  1995년 6월푸런(輔仁) 가톨릭대학교 명예 철학박사(타이완)
                  1997년 7월 아테네오대학교 명예 인문학박사(필리핀)
                  1999년 10월서울대학교 명예 철학박사

                  ▣ 저 서

               하느님은 사랑이시다(지식산업사, 1981년, 구중서 편)
                  이 땅에 평화를(햇빛출판사, 1988년, 천주교 서울대교구 홍보국 편)
                  참으로 사람답게 살기 위하여(사람과 사람사, 1994년, 신치구 편)
                  사회 정의 평화를 위한 기도 外 신앙 수상록
                  김수환 추기경의 신앙과 사랑(가톨릭출판사, 1998년, 천주교 서울대

                  교구)
                  너희와 모든 이를 위하여(사람과 사람사, 1999년, 신치구 편)
                  우리가 사랑한다는 것(사람과 사람사, 1999년, 신치구 편)
                  김수환 추기경 전집(가톨릭출판사, 2001년, 전집편찬위원회)
                  추기경 김수환 이야기(평화방송.평화신문, 2004년)(2009. 2. 16. 천

                  주교서울대교구 홈페이지에서)

          “서로 사랑하며 사십시오” 김수환 추기경 선종 
               생전 약속한대로 각막 기증

   《“여러분! 서로 사랑하며 사십시오.” 한국 최초의 추기경이자 우리 사회의 정신적 지주였던 김수환 추기경이 16일 오후 6시 12분 서울 서초구 반포동 강남성모병원에서 선종(善終·서거를 뜻하는 천주교 용어)했다. 향년 87세. 세례명은 스테파노.》

   서울대교구는 이날 폐렴으로 인한 급성호흡부전이 사인이며 선종 때 큰 고통을 느끼지는 않았다고 밝혔다.

   백성호 비서신부는 “(김수환 추기경께서) 병실을 찾은 주위 사람들에게 ‘서로 사랑하며 살라’고 했다. 돌아가시기 3, 4일 전부터 ‘과분하게 평생 동안 많은 사랑을 받았다’ ‘고맙다’는 말을 자주 하셨다”며 추기경의 마지막 가르침을 전했다.

   고인은 1922년 대구에서 독실한 가톨릭 집안의 막내로 태어나 1941년 서울 동성상업학교(현 동성고)를 졸업한 뒤 같은 해 일본 도쿄 조치(上智)대 철학과에 입학했으나 제2차 세계대전으로 학업을 중단했다.

   학병으로 징집됐다 일제가 패망한 뒤 귀국한 고인은 1951년 사제품을 받고 대구대교구 안동성당과 김천성당 주임 신부, 1966년 초대 마산교구장, 1968년 서울대교구장에 임명되면서 대주교가 됐다. 1969년 교황 바오로 6세에 의해 한국 최초의 추기경에 서임됐을 당시 전 세계 추기경 136명 중 최연소였다.

   1966년 주교품을 받으면서 사목표어로 설정한 ‘너희와 모든 이를 위하여’를 교회와 현실 속에서 실천하기 위해 헌신했다.

   1970년대에는 독재로 치닫던 박정희 정권의 위협 속에서도 비판의 목소리를 높였고 명동성당은 민주화운동의 성지로 자리 잡았다. 1984년 한국 천주교 200주년 기념 성회를 교황 요한 바오로 2세가 집전한 가운데 개최했고 1998년 서울대교구장을 은퇴한 뒤에도 강연과 사회 활동을 통해 살아 있는 시대정신을 보여줬다.

   정진석 추기경은 16일 메시지를 통해 “김수환 추기경께서는 항상 우리 사회의 큰어른으로 빛과 희망이 되어 주셨다”며 “평소 추기경께서 바라던 대로 이 땅에 평화와 정의가 넘치도록 마음을 모아 김수환 추기경의 선종을 애도하고 기도해 달라”고 밝혔다.

   이날 고인이 1989년 세계성체대회 때 장기 기증을 약속한 것에 따라 안구 각막 적출 시술이 이뤄진 뒤 유해는 서울 명동성당으로 운구됐다.

   장례는 5일장으로 치러지며 유해는 가톨릭 관례에 따라 유리관에 안치돼 조문객을 맞는다. 20일 오전 10시 명동성당에서 정 추기경 주례의 장례미사가 열린다. 빈소는 명동성당이고, 장지는 경기 용인시 용인 천주교회 서울대교구 묘지다.

故 김수환 추기경은 정진석 추기경과 수녀들, 의료진 등 선종 당시를 함께한 사람들에게 마지막까지 '고맙다', '감사하다'고 말한 것으로 전해졌습니다. 1922년 5월 대구 출생 1951년 사제품 1966년 초대 마산교구장 1968년 대주교로 승품, 서울대교구장 1969년 당시 교황 바오로 6세에 의해 한국인 최초 추기경으로 서임 1998년 서울대교구장에서 은퇴 빈    소  :  주교좌 명동성당 대성전 입    관  :  2009년 2월 19일(목) 오후 5시 장례일시  :  2009년 2월 20일 금 오전10시 장례미사  :  주교좌 명동 대성당(한국주교단과 사제단 공동 집전) 장    지  :  천주교 서울대교구 용인 공원묘지 내 성직자 묘역     [알림] 함경북도 온성군 온성읍유치원, 남양구유치원 어린이에게 급식을 지원하였습니다.             1월 23일, 라면, 설탕, 우유가루, 담요, 겨울옷 등 식품과 생필품을 5~7살 아동 1,100명에게             지원하였습니다. (중국 도문→북한 온성군)     [알림] 인천-남포간 해로를 통해 평양 돼지공장에 물자를 지원하였습니다.             2월 16일, 평양 돼지공장 기초건설용 건설물자 시멘트 444톤, 철근 35톤, 와이어메쉬 등 3종을             인천-남포간 해로를 통해 지원하였습니다.

결혼 11년만에 이혼소송 맞은  이재용, 부인 임세령은 왜?

12일 오후 이 건희전회장이 두통으로 서울 일원동 삼성의료원에 입원했다는 일부 언론의 보도가 전해지자 삼성 측은 이 회장의 내원은 건강검진을 위한 것이라며, 이 전 회장의 건강 이상설을 일축했다.

그러나 공교롭게도 이건희 회장의 입원 소식이 전해진지 얼마 안돼 장남인 이재용(41)  삼성전자 전무가 부인인 임세령(32) 씨에게 이혼소송을 청구당했다는 소식이 알려지면서 삼성그룹가[家]가 흔들리고 있다.

이 건희(67)전회장은 지난해 경영 일선 퇴진에 이어 곧 이어질 삼성 특검 관련 대법원 재판도 남겨 두고 있다.
다시 말해 삼성가[家]에 악재가 겹치고 있는 것이다.

삼성 측은 이 전 회장과 이혼 소송은 우연의 일치라며 이혼소송과 입원의 상관관계를 부인하지만 시간적인 연관관계나 이건희전회장의 언론회피 스타일을 감안하면 이 전 회장이 충격으로 입원했다는 소문이 힘을 받고 있는 것 같다.

이건희 전회장은 지난해 특검 등으로 11월 선친인 고 이병철 선대회장의 21주기 추모식에도 참석하지 못할 정도로 건강이 크게 악화된 것으로 알려졌었다.

이재용(41)  삼성전자 전무와 임세령(32) 부부는 슬하에 1남1녀를 두고 있으며 부인인 임세령씨가 남편인 이재용을 상대로 이혼 및 자녀들에 대한 양육권과 10억원의 위자료, 그리고 5000억원 상당의 재산분할 청구소송을 서울가정법원에 냈다고 한다.

재계 전문 사이트 재벌닷컴에 따르면 지난해 9월11일 현재 이 전무의 재산은 1조187억원이었다.
또 같은 사이트가 지난해 6월말 조사해 공개한 비상장 회사 주식 보유 현황에 따르면 이 전무는 삼성에버랜드 25.10%, 삼성SDS 9.14%, 삼성투자신탁운용 7.72%, 삼성네트웍스 7.64%, 서울통신기술 46.06%, 가치네트 36.69% 등을 갖고 있는 것으로 알려졌다.

하지만 이재용 전무가 보유한 삼성 계열사 주식은 비상장사를 포함하고 있어 정확한 가치를 파악하기는 어렵지만 1조원을 훨씬 상회할 것이라는 것이 보편적인 전망이다.
다시 말해 임씨는 이전무의 재산 가운데 절반을 청구한 셈이다.

 

이로 인해 임씨의 재산분할 청구는 국내 최대 규모로 기록될 전망이다.

통상 일반인들의 이혼소송에서 재산분할은 결혼이후 형성된 재산의 50%까지 이지만 재벌가의 경우 20%의 재산분할 청구소송이 일반화해 있다고 한다.

 

임씨가 이혼소송을 제기한 구체적인 이유에 대해서는 알려지지 않았다.
결혼 후 임씨는 외부활동 없이 내조에만 전념해 왔다고 하는데 갑작스런 이혼 청구의 배경에 세간의 관심이 집중되고 있다.

최근 경영권 승계를 위한 사전작업에 들어간 것으로 알려진 삼성으로서는 이재용 전무의 경영 승계와 아울러 이후 혈연에 따른 경영 승계 문제 역시 향후 어려움을 겪을 전망이다.

 

한편, 삼성과 대상 간의 혼사와 파경이른 배경 역시 관심을 모으고 있다.

 

 

두 사람은 지난 1998년 6월 경기 용인 호암미술관 정원에서 영남 출신 기업과 호남 출신 기업간의 결합으로 세간의 이목을 집중시키며 결혼했었다.

 

임씨는 임창옥(60) 대상그룹 명예회장의 장녀로 당시 이대 중퇴까지 하면서 이재용과 결혼했었다.

 

 

 

두 사람의 결혼은 영남과 호남을 대표하는 삼성과 대상의 혼사인데다 한때 ‘미풍’과 ‘미원’으로 조미료 전쟁을 벌였던 기업이 사돈을 맺었다는 점에서 재계는 물론 세간의 화제가 됐는데 고 이병철 선대회장 시절 제일제당은 대상그룹의 조미료 브랜드 '미원'을 넘기위해 '미풍'과 '다시다'를 출시하며 경쟁을 벌이는 등 양사의 경쟁이 치열했었다.

고 이병철 선대회장은 "세상에서 내 맘대로 안되는 것은 세 가지 있는데 자식과 골프, 미원이다"라고 했을 정도다.

지역적 차이와 조미료 분야에서 경쟁관계였던 양가의 혼사는 당시 호사가들의 입에 오르내렸지만 이재용 부부가 11년만에 이혼소송으로 치닫으며 결국 양측 재벌가의 관계도 파경을 맞을 전망이다.

이번 이혼소송에 대해 임 씨의 변호인은 “소송을 낸 사실은 맞다. 하지만 가사 소송의 성격상 소송 내용에 대해서는 자세히 말할 수 없다”고 말했다고 했고 삼성 관계자 역시 "이 전무의 부인이 이혼소송을 낸 것은 사실이지만 소송을 제기한 이유와 내용 등에 대해서는 알지 못한다"며 "개인사인만큼 회사 차원에서 이를 언급하는 것은 합당하지 않다"고 전했다.

삼성 측은 개인사인 만큼 회사 차원의 언급은 적절치 않다는 입장이다.

 

가정법원은 이 사건을 가사4부에 배당해 심리중이어서 이들 부부는 조만간 법원에서 대면할 것으로 보인다.

이 전무는 지난 6일 애플 등 주요 거래선 경영자와의 면담 등을 위해 출국, 현재 미국에 체류중이고 부인 임씨는 연초부터 프랑스 파리에 머물고 있는 것으로 알려졌다. 

김연아 갈라쇼에 네티즌들 "정말 대단해요" "블로그가 썰렁?"

김연아(19.고려대 입학예정)의 갈라쇼가 온라인 상에서 화제다.

 네이버 등 포털사이트 인기검색어 상위권으로 '김연아 갈라쇼' '갈라쇼'가 급등했으며, 관련 동영상을 찾는 사람들도 급증했다.
 네티즌들은 "김연아 갈라쇼 너무 궁금하네요" "어디서 볼수 있나요"라며 궁금해 했다. 또 네티즌들은 또 블로그와 카페 등에서   "정말 대단해요" "인기 고공행진~대박" "(갈라쇼 보느라고)블로그가 썰렁하지 않을까요?"라며 많은 관심과 찬사를 보냈다.
  김연아는 9일 오전 캐나다 밴쿠버 퍼시픽 콜리시움 실내빙상장에서 'ISU 4대륙피겨선수권대회' 갈라쇼에서 린다 에더의 '골드'를 배경음으로 환상적인 연기를 연출했다.

 김연아는 여자싱글 선수로는 유일하게 앙코르를 받았고 '죽음의 무도'의 하이라이트로 갈라쇼를 마쳤다.

 한편, 김연아의 갈라쇼는 9일 오후 6시 20분 SBS TV 를 통해 녹화방송됐다. (인터넷뉴스팀)

 

 

 

4대륙 대회에서 종합 우승을 차지한 김연아는 9일(한국시간) 열린 갈라쇼에서도 관중들의 앙코르가 터져나올 정도로 화려함과 농익은 연기를 선사했다.

더 이상 '피겨요정'이기를 거부하는 '피겨퀸' 김연아의 황홀한 무대는 캐나다 밴쿠버 퍼시픽 콜리시움을 열광의 도가니로 흠뻑 빠져들게 했다.

김연아의 연기가 끝나가 1만 관중은 일제히 환호와 탄성을 질렀다.

이번 '4대륙 대회' 갈라쇼는 남자싱글, 여자싱글, 아이스댄싱, 페어 부문에서 총 4위까지의 성적을 기록한 선수들만 참가했다.

이중 에더의 '골드' 선율에 몸을 실은 김연아의 농익은 연기는 화려한 몸짓과 부드러운 몸놀림, 더블 악셀과 트리플 살코로 모든 점프를 완벽하게 표현했다.


고난이도의 이너바우어와 제자리 스핀의 눈을 뗄 수 없는 연기에 여자 피겨 선수 중 유일하게 앙코르를 연발시키는 박수를 끌어냈다.


관중들의 앙코르 요청에 김연아는 쇼트 프로그램의 '세헤라자데' 하이라이트 부분인 스케이트 풋워크와 제자리 스핀을 다시 보여줬음에도 김연아를 연호했다.

김연아는 오는 3월 23~29일까지 열리는 세계선수권대회에 출전해 다시 우승에 도전할 예정이다.